Troisièmement: la matinée (Ad-Douhâ)
La Sounnah veut que le serviteur d'Allah accomplisse, dans la matinée, la prière dite « Ad-Douhâ ».
Pour preuve:
1) Ces paroles d'Abou Hourayrah :
« Mon ami intime [le Prophète ] m'a recommandé trois choses: jeûner trois jours de chaque mois, accomplir une prière de deux unités dans la matinée, et ne pas dormir avant d'avoir accompli la prière du Witr ».
Le Prophète l'a également recommandé à Abou Ad-Dardâ' , comme le rapporte Mouslim (722), et Abou Dharr , comme le mentionne An-Nasâï dans ses Sounan (2712). Et il est considéré comme authentique par Al-Albâni: Silsilah al-ahâdîth as-sahîhah (2166).
2) Ce hadith prophétique rapporté par Abou Dharr :
« Chaque os et articulation de votre corps est redevable chaque matin d'une aumône. Chaque Tasbîhah [dire: "Gloire à Allah (soubhânallâh)"] est une aumône, chaque Tahmîdah [dire: "Louange à Allah (al-hamdou lillâh)"] est une aumône, chaque Tahlîlah [dire: "Il n'y a de divinité [digne d'adoration] qu'Allah (lâ ilâha illallâh)"] est une aumône, chaque Takbîrah [dire: "Allah est le plus grand (allâhou akbar)"] est une aumône, inciter les gens à la vertu est une aumône, les dissuader de commettre le vice est une aumône. Et il vous suffit, à la place de tout cela, d'accomplir une prière de deux Rak'ah dans la matinée. »
Rapporté par Mouslim (720).
Mouslim rapporte également, dans son Sahîh, d'après 'Âïchah, un hadith qui indique que chaque individu a été créé avec trois cent soixante os et articulations, et que quiconque fait un nombre équivalent de bonnes actions se sera ce jour-là préservé de la géhenne.
Le moment prescrit pour cette prière: la prière Ad-Douhâ peut être effectuée dès que le soleil s'est élevé dans le ciel de l'équivalent de la longueur d'une lance, ce qui correspond à la fin de la période au cours de laquelle il est interdit, après l'aube, de prier.
Le temps prescrit pour cette prière prend fin peu de temps avant que le soleil, à son zénith, ne commence à décliner (Zawâl), soit une dizaine de minutes avant l'appel à la prière du Dhouhr.
Pour preuve, ce hadith rapporté par 'Amr ibn 'Abasah :
« Accomplis la prière de l'aube, puis abstiens-toi de prier jusqu'à ce que le soleil se lève et soit haut dans le ciel…Tu peux alors prier, car la prière a des témoins à ce moment-là, jusqu'à ce que disparaisse l'ombre d'une lance. Puis, abstiens-toi de prier car, à ce moment-là, la géhenne est attisée…»
Rapporté par Mouslim (832).
Le meilleur moment pour cette prière: le meilleur moment pour accomplir Ad-Douhâ est le dernier moment, c'est-à-dire, au moment où les jeunes chameaux ressentent le plus la chaleur du soleil.
Pour preuve, ces paroles du Prophète rapportées par Zayd ibn Arqam :
« La prière des pénitents s'accomplit au moment où les jeunes chameaux ressentent le plus la chaleur du soleil. »
Rapporté par Mouslim (748).
Le cheikh Ibn Bâz, qu'Allah lui fasse miséricorde, explique que la prière Ad-Douhâ fait partie des [rares] prières qu'il est préférable d'accomplir à la fin du temps prescrit pour le faire. Voir Fatâwâ islâmiyyah (1/515).
Le nombre de Rak'ah de cette prière:
Cette prière se compose au minimum de deux Rak'ah, comme l'indiquent ces paroles d'Abou Hourayrah , rapporté par Al-Boukhâri et Mouslim dans leurs recueils authentiques:
« Mon ami intime [le Prophète ] m'a recommandé trois choses…» Et il cita notamment le fait d'accomplir une prière de deux unités dans la matinée.
Rapporté par Al-Boukhâri (1981) et Mouslim (721).
Quant au nombre maximum, l'avis correct à ce sujet est qu'il n'y a pas de limite au nombre de Rak'ah que l'on peut accomplir dans la matinée, contrairement à ceux qui limitent ce nombre à huit. Le musulman peut donc prier autant d'unités qu'Allah le Très-Haut lui permettra d'accomplir.
Pour preuve, ces paroles de 'Âïchah:
« Le Messager d'Allah pouvait accomplir quatre unités dans la matinée et pouvait y ajouter autant de Rak'ah qu'Allah voulait. »
Rapporté par Mouslim (719).