Como veremos en el siguiente verso, Al-lah dio prioridad a la Tazzaki (purificación del alma) sobre el Dhikr y la Salat, ya que la Tazzaki es lo que motiva y da validez a los actos de adoración. Una vez que el alma se purifica, es iluminada por la luz de la guía y, al darse cuenta de sus méritos, la buscará fervientemente.